亚历山大为什么是大帝,亚历山大宋为什么要养整个家族

1.为什么阿森纳的亚历山大宋叫宇宙宋

2.郭威为什么要把皇位传给自己的养子柴荣，他们家族没有人了吗？

3.宋元时期为什么没有出现商人

观看近几年热播的古装历史剧，在皇室宗族或者官宦之家，乳母都成了这些上层社会家庭不可或缺的一员。乳母用她们自己的奶水，为这些上层家庭孕育儿女，运气好一点，主家还会为乳母养老送终。在我国许多文献资料中，对于古代社会中的?乳母阶层?也有许多记载，比如北魏贵族墓中就出土过16件乳母佣；唐代名画家张萱，他笔下的《乳母抱婴图》，就展现了唐代乳母的形象。只是，古代的女人明明自己可以哺乳，官宦之家为何要请乳娘，难道她们自己喂养不行吗？

乳母剧照

首先，这些家庭之所以要顾乳母哺乳婴儿，从现代医学角度进行推论，是由于古代确实有一部分妇女，因为产乳少或者无乳，无法为婴儿提供充足的奶水，在这种迫不得已的情况下，雇佣乳娘仍然可以很好的解决这一问题。比如在现代社会，有些母乳少的人，也会用奶粉代替母乳哺乳婴儿，由此也可以推论，许多妇女之所以不自行哺乳婴儿，并非她们故意不哺乳，而是她们不具备这个哺乳能力。

古代乳母

其次，哺乳婴儿是一件非常辛苦与麻烦的事情，中国传统医术中普遍认为乳汁是自血产出，出于这种原因，娇贵的上层妇女大多也不愿意自行哺乳婴儿。古代的一些传统妇产科医书中记载：?人产乳众则血枯?，如若用自己的母乳哺育孩子，就会损伤母亲的精神健康；除此之外，亲自给婴儿哺乳的妇女，一般难以怀孕。但是上层的这些官宦之家，需要女性为他们生育更多的孩子，来维持整个家族的兴盛。正是出于这一点，许多官宦人家才会出现雇佣乳母的做法。

东方朔救乳母

再者，雇佣乳母可以为孩子提供更加充沛的乳汁，在医疗技术落后，健康饮食不完善的古代社会，培育一名壮健的孩子，是这些上层社会的家庭最期盼的一件事。宋代妇科名医陈自明在自己的医书中记载，宋代士大夫为孩子挑选乳母，必须是精神爽健、情性和悦、肌肉充肥，身体上没有疾病，能够产出大量优质的乳汁哺育婴儿的妇女。

因为在宋代士大夫眼中，只有肥硕健壮的母体养育出来的孩子，身体才能更加健康。反观宋代上层女性，多以瘦长娇小为美，她们这样的身材不具备培育健壮孩子的先决条件，上层社会家庭必然会为婴儿雇佣乳母。

影视剧奶娘

最后，随着古代社会商品经济的发展，雇佣乳母可以彰显官宦之家的身份，也可以对孩子起到辅助教育作用。雇佣乳母的做法之所以会出现在那些官宦之家，其实就是就是一种区别贵族和平民的阶级标志，如若只是平常百姓，自然不会花大价钱去雇佣乳母，因为他们的经济能力不允许。

在这些富贵之家，他们给孩子雇佣的乳母不仅要承担喂奶的责任，甚至还要对孩子起到辅助教育的作用，比如唐玄宗乳母窦氏，因?慈惠和顺，执掌礼经?，而被唐玄宗赐封为?母师?。由此可见，雇佣乳母对于官宦之家而言，其作用之大并非生儿育女的母亲所能替代。

古代贵族生活

当然，还有一个不容忽视的原因是：官宦之家尤其是达官贵人的家族，权势显赫的丈夫往往不止一个妻子。如果生育孩子的妻子亲自哺乳孩子的话，不但会十分繁忙劳累，而且也将失去讨好丈夫、获得宠爱的机会，必然会被她的竞争者其他妻妾趁虚而入，这显然极为不利他们在家庭之中的地位。

因此，这些达官贵人的妻子们一旦生完孩子，就会立刻将孩子扔给乳母抚养，只管生不管养，将全部的精力用于固宠和争斗中。而这也是许多达官贵人家族、包括皇室在内，父母与子女毫无感情，成年之后的子女弑父杀母都毫不犹豫的重要原因，因为两者之间除了生育之恩，根本毫无感情可言。

为什么阿森纳的亚历山大宋叫宇宙宋

这个道理其实不难理解，就像一个普通业务员和一位业务经理同时出去跑客户一样，绝大部分情况下，都是经理成绩更好、遭受的挫折更少。为啥呢？因为二者的能力、配置以及对资源的调配权限天差地别，自然会带来不同的回报。

古人打仗也是这样，那时确实很有很多身先士卒、亲自冲锋陷阵的武将，但他们个人作战技术更强、装备更好、人员配置更优，并且还拥有不同程度的主导权，自然战损率低得多。

敢冲锋陷阵的一线将领，作战技能一般都比较高强

古时战场上的将领分两类，一种是统帅，即主要负责研究形势、制定战术、协调各军等工作，另一种是猛将，身先士卒、率领军队冲锋杀敌。不过也有很多佼佼者身兼这两种职能，比如楚霸王项羽、五胡十六国时期的猛人冉闵、南朝宋开国皇帝刘裕、秦王李世民等等。

俗话说：没有金刚钻别揽瓷器活，能在战场上担负率军冲锋任务的将领，基本上都是从残酷的战场上成长起来的精英，并非泛泛之辈，毕竟如果一上场将领就挂了，那队伍的战斗指数起码得下降50%。项羽自不用说，被一些朋友奉为神人的冉闵，在战斗力方面确实高得惊人：临阵对敌时，他双手各拿一把长柄武器，骑在战马上横冲直撞，所到之处敌军人仰马翻，如同一辆威力十足的坦克。

而南朝的刘裕，他能从一位小兵成长为一国之君，与其武力密切相关。前期在基层参与平叛时，他曾经只身一人手持长刀追杀上千敌人；后来在平定桓氏的战斗中，刘裕深陷重围，但他毫无惧色，背靠大树、挥舞长刀，顽强作战，一直坚持到援军前来。

说得再直接点，古代战士能成为武将，靠的不是偶然：战斗力不强、运气太差的小兵，根本没机会成长为将领；能担任猛将的，自然是技艺高强、武力爆棚、在血腥战场上成长起来的佼佼者。

硬性优势：将领个人防护更佳

如今的古代战争剧，经常有这样的场景：无论数量多庞大的军队，一水的精良装甲，明晃晃的闪瞎眼；将领的装备，则主要体现在颜色更华丽、造型更夸张等方面。

但在真实的 历史 上，这种情况是很少见的：顶级装备太昂贵了，而且损耗较大，不可能大规模列装。

我们的史书有一个不好的特点：执着于讲人和事，忽视技术和硬件，但我们可以仍然可以从一些细节中发现古时装备的防护能力。

如李世民与窦建德的虎牢关之战中，他的堂弟李道玄冲锋陷阵：

这段话信息量很大：首先，李道玄自己在敌阵中来回冲杀，全身上下中箭无数，仿佛一个刺猬，但战斗力仍未受到影响；不过，他随手射敌人，却是一箭一个，也许有他射术高超的原因，但双方装备的防护能力差别才是关键。

而普通士兵想要配备比肩将领的装甲，也并非不可能：能够跻身精锐部队即可。举三个例子：

南北朝时期的“宇宙大将军”侯景反叛东魏，在面对前来平叛的慕容绍宗大军时，他让手下步卒身穿 短甲 ，冒着火力冲入敌阵专砍马腿，一举击败对方的彪悍骑兵；

李世民手下的核心精锐是“玄甲军”，也就是身穿黑色装甲的骑兵，人数只有千余人，他自己也是其中的一员。在公元622年平定刘黑闼之乱时，面对敌军的两万步骑，李世民帅玄甲军“击其骑兵”，依靠装备与技术优势平推对方弱势骑兵后，“趁胜蹂其步兵”，大获全胜；

大唐建立后，一线部队装备普遍较好。比如在出击薛延陀的诺真水一战，唐军的骑兵遭受对方箭阵，但只是“马匹多死”，军人没啥大事；接下来唐军化身为步兵，挺起长枪猛冲，一举击败敌人，可见他们的装备防护水平相当不错。

但在大多数时候，一线小兵的装备是远远比不上将领的，存活率自然较低。

将领都有“警卫团”

关于古时将领的“亲兵”，史书中正式的记录比较少，但并未无迹可寻。

中国封建 社会 的军制，基本上都是秦军制度的延续与改进，那么我们看看秦军在这方面的规定。《商君书·境内》，对于军队的配置进行了严格说明，关于将领的随身亲兵也有详细的记录：

大意是这样：一百人设一将......带领五百人的将领，有短兵50人；带1000人的，则有短兵100人......国尉，短兵1000人；大将，短兵4000人。在战场上，如果将领战死，而短兵却活着，那么这些短兵都要被处罚。但如果短兵能斩获对手的一颗首级，他就能免除刑罚。

所以我们可以发现，所谓的短兵，在战场上不仅要作战，还担负起保卫将领的职责，甚至要承担连带责任。后世武将的亲兵规模也许比不上秦时，但一定存在，毕竟优秀的武将是战场上最稀缺的资源。

将领掌握战场指挥权，而一线士兵则是炮灰

一将功成万骨枯，一线士兵之所以战损极高，主要源于他们无法掌控自己的命运。

无论是攻城战，还是野外对冲，即使再高明的战术，其基础也是大量士兵的性命；更别说战局不利时，为了拖延时间，为将领、统帅创造脱身的机会，大量基层军人被当作炮灰。

而相比较而言，将领们则拥有更多主动权：

首先，将领们并不是没头脑的猛冲猛打，他们亲自出击，往往是在战局关键时刻，自己亲自上阵鼓舞士气、给对方致命一击；大部分时期，都是基层士兵在第一线用性命硬钢对方的冲击；

其次，他们有马，战局不利时可以率先跑路，而大部分步兵则喊天天不应、喊地地不灵。

因此，虽然看似都在一线作战，但将领们所具备的软硬件优势，并不是一般小兵所具备的，这就是两者战损率相差悬殊的原因。

但常在河边走，哪有不湿鞋。血腥的真实战场上没有主角光环，条件优越的将领们也面临着生命威胁：

南北朝时期东魏名将彭乐，他在战场上极为勇猛，曾经几乎活捉西魏***宇文泰，但也曾被敌人捅破肚子、肠子都流了出来；

上文所提的李道玄，也正是死在战场上；

如今家喻户晓的两大门神：秦叔宝与尉迟敬德，是猛将的代名词，但这两人也遭受伤病的袭扰。秦叔宝自称“出血数斛”，玄武门之变后就专心养伤，没多久就因病去世。而尉迟敬德则也满身伤疤，后期大部分时间都闭门养身。

所以说，兵者，危道也，真实的古代战场并不是大部分电视剧中展现的那样，正常人不会去歌颂、渴求战争。

战争大概是人类 社会 最残酷的事，当你踏入沙场就不存在贫富尊卑，但始终有人在战场上马革裹尸，也有人在战场上侥幸而归，平步青云，这是为什么呢？

1装备优势

战场上带头冲锋的大将之所以是大将，他所得到的装备肯定与那些无名小卒不一样。在影视剧中那些将军前锋满身的铁甲，而普通的士兵几乎没有盔甲，只是穿能辨别敌友的布衣。

古代生产力和生产技术低下，相应的铜铁等的产量就非常的少，有限的铜铁产量还承担着非常多的用途，比如农业、装饰等。自然能够分配给军队的金属就少之又少。在军队直接参战的军人军衔越高，他的盔甲等级就越高，等级越高盔甲的防护能力就越强。军队给予大将的物资倾斜越大、盔甲越好，自然大将的生存率越高。

2战斗力使然

大将的能在残酷的战争中不战死也有自生的能力原因。

能带头冲锋的大将他的战斗力自然不容小觑，要么他有挽牛之力，靠一身蛮力就可大杀四方，要么他有高超的战斗能力和充足的战斗经验，能够在战争中化险为夷。

3周围下属的保护

大将能在战斗中有较高的存活率，也少不了周围心腹的保护。在军队中一个大将能直接决定下属的升迁和战功多寡，去除大将的个人魅力不谈，如果你是大将的下属，上了战场杀不杀敌先不谈，在自己能保命的情况下，当然是优先的保护大将，也许救了大将一命，那以后的官职自然不必操心。

大将在战争中的存活率高是装备、个人能力、他人保护等多种因素综合的结果，单靠大将本身的战斗力是难以实现的。

古代那么多勇猛的武将(张飞,关羽,项羽)为什么在千军万马前打来打去,,就不会死呐?而且还总是第一个冲，但他们就是不会死,说是武艺高强，但如果是真的那也太神话了.其实这些都是演义编的，当然在古代打仗将军确实不容易死，武艺高强是一部，但决不像演义或电视剧里的秦琼,程咬金,那些,能打几百个都不死的。

　古代打仗时将军冲锋为什么不容易死，原因有三!

　第一，一般战争中，将军是全军的重点保护对象，越高级别的将军越是如此。因为一旦将军战死，军队里又不能立即任命出新的将军，整支军队就会指挥不灵，进不能进退不能退，有被歼灭的危险，这也是为什么夏侯渊意外战死后，全军立即推举出张郃做主帅非常重要。

　在一场战斗中，将军的任务是合理配置自己能掌握的资源，以尽量小的代价完成战斗任务，不一定要用个人武力来体现自己的能力，而且一般来说指挥调度比起打架来要困难得多，所以不会因为将军打架不够厉害士兵就不服。

　第二，将军穿上的装备要比普通士兵好得多，战国时候的铠甲，多用金属所做，在战国初期至前后期，战国将士普遍用牛皮甲硬藤甲，主要用来抵挡弓箭，从战国中期开始，战国出现了铁甲以及金属铠甲，士兵的铠甲多用铜所做，副将以上的官职的将士铠甲为铁所做，那时我国的冶铁技术不发达，所以铠甲大多说都用牛皮硬藤铜所做，但也有金属铠甲。这只是其中一部分，后来将军的装备就更好了。

　第三，将军除了给将军穿上结实的装备外，一般身边还要保留卫队，并且全军主帅通常不可以亲自上阵杀敌(骑兵将军一般是需要带队冲锋的，主要是因为移动速度比较快，把将军自己丢下一是指挥失灵二是对将军来说更危险，即使上阵杀敌的将军也是全军重点保护对象)，不仅如此，将军的指挥中枢要严密设防，尽量不能让对方找到破绽，而交战中需要抓的一个重要机会就是去攻击敌方的指挥中枢，一旦打破指挥中枢斩杀或者俘虏对方的将军基本就可以宣告本次战斗胜利。

　亲兵：就中国古代来说，一般是跟将领同乡同族或者有过出生入死的经历中选拔的士兵，泛指受到将领本人信赖的部队。

　古代军队将领的亲兵一般跟随将领，目的是负责保护将领的安全。平时担负警戒、传讯等任务，战时随将领冲锋陷阵。一般多为同乡、同宗亲属。亲兵不会参与屠城、烧杀、劫掠等行为，但他们的待遇比一般军队士兵要高很多。古代打仗军规中一般都会有，“主将死，亲卫无故而存者皆斩”的铁律。

　中国古代隋唐以前包括隋唐由于世家门阀强大，诞生了家将以及家臣这种角色，一般是由世家门阀收养孤儿从小训练而成的，其特点是忠诚，悍不畏死和装备精良训练有素等或充任将领私人卫队或在战场中的决定性力量，明朝晚期卫所制的徒有虚名，导致地方将领都虚报人数，截留粮饷以用来训练家丁这种特殊兵种，不可否认其战斗力比一般营兵更加强悍和忠诚，但是数量极少，如吴三桂只养了几千家丁而已，耗费颇多。

　基于这三点原因所以在战争中将军是很少战死的，当然，打的仗多了总有可能遇险，曹操的传记记载中就曾经多次遇险。两河流域古代也有发达的文明，国王也常常需要统兵打仗，战死的国王并不少。

冷兵器时代，大将冲锋陷阵，却死得不多，为何？因为大将冲锋陷阵的不多呀！你这问题本身就是自相矛盾的，那几部 历史 书上统计了大将冲锋陷阵的数据啊？

随唐以前，文臣武将好象还有个明显的区别，宋之后，重文抑武，文臣武将的区别就小了很多，辛弃疾算文算武？文天祥又算文算武？洪承畴又算文还是算武？还有曾国藩，算文还是算武？所以，冷兵器时代的战争，也不是一些人想的，大将就是提刀冲锋陷阵砍人的。

部队军官，至少两个层级，一是中下级军官，主要负责战斗指挥，是战术级别，这些军官，是要冲锋陷阵的。高级军官，是负责战役指挥的，他们的主要职责事前策划战略战术，事中排兵布阵，战役过程的随机应变。题主所说的大将，应该是高级军官层面，冲锋陷阵本就不是其主要职能，让他冲在第一线，就是该大将失职，大将基本不要当了。就算在古代，也往往被讽刺为“匹夫之勇”，实不足道也。

就算有些战役，因为战法不同，主将有亲冒箭矢的风险，比如项羽的破釜沉舟，比如霍去病的长距离突袭战，主将身边也有亲军卫队。在明的军制中，就有明确规定，主将战死，卫队一律殉死，这是要保证卫队要起到保护主将的作用，只能死在主将前头。

认为冷兵器战，是以主将阵前单挑决胜负的，是受戏曲、演义的荼毒影响，错误在理解古代战争。戏剧舞台上无法表达千军万马的战争形态，只好用双方主将在舞台上单挑一番来拟象表达，大家看得明白，看得热闹。由此延引到演义、评话这类文学作品，也成了武将单挑，大将们个个武艺惊人，老百姓喜闻乐见。可真拿这当 历史 战争原邈，就大谬了。

古代战场，冷兵器搏杀，刀来枪往一个不小心就会身首异处。武将常常带头冲入敌阵之中却生存率很高，主要有以下几个原因：

武功卓越、体力过人，胆大且艺高。

古代想成为武将，常见的途径有两个。 一是考 ：自唐代开始，就设有武举考试，考中的有机会成为武将。武举考试包括力量测试，比如举石锁，舞大刀等；弓术考试，通常分为步射和骑射，要求不仅有准度，还要拉开较重的弓；兵器考试，对力度和准度都有严格要求。这样的考核内容，目的是筛选出身体强壮，力量过人，武艺精湛的后备军官。 二是升 ：一些士兵通过在战场上杀敌立功，累加到一定程度被提拔为武将，能在多次战役中存活并大量杀伤敌人立军功，战斗技巧一定是不差。这两类人有个共同的特点就是：身体素质好，武技精熟。因此当他们与普通士兵对砍，胜率非常高。

清代武举考试

装备精良，兵器趁手，护具齐全。

古代战场上，盔甲的重要程度极高，一套制作精良的护甲，对劈砍和穿刺都有较高的防御性，普通刀剑很难砍破，更无法伤害到穿盔甲的人。而护甲简陋甚至没有护甲，就非常容易在刀来枪往中遭遇不测。通常来说，武将的盔甲会好于普通士兵，因此在战阵中，生存几率就大大提高。并且发给普通士兵的兵器通常是量产的，制作工艺较为粗糙。而武将的兵器常常是精挑细选的“神兵利器”，因此武将身穿重甲，手拿利器，占据上风。

骑马作战，灵活机动

武将上战场，通常是骑马的，本身骑兵对步兵就具有天然优势。骑兵进行全力冲锋时，步兵常常很难抵挡。此外，骑在马上挥舞兵器，有天然的高度优势，骑在马背上的武将很容易攻击到普通步兵，而步兵伤到武将难度很大。即便是战斗不利，陷入危险，武将骑马也比较容易利用机动性突围逃脱，从而存活下来。

有随身护卫协助作战，保护安全。

武将很少有单枪匹马冲入敌阵的，通常是有随行的亲兵侍卫。这些人一般战斗力较强，士气高昂，装备较为精良，能和武将组成一支“战斗小组”相互配合。并且这部分士兵对武将忠诚度很高，一旦陷入不利，大多数情况下会奋力保护武将安全。比如成吉思汗就长备有一支“怯薛”同进同退；亚历山大的“伙伴骑兵”常和亚历山大本人一起冲锋。有了这些精锐士兵的协助，大将相对安全的多。

贵族“同行”网开一面

最典型的是古代欧洲的骑士，即使落败通常对方也不会直接杀死。一是“常在河边走哪有不湿鞋”，事做的太绝万一下次轮到自己怎么办；二是为了留个活口勒索巨额赎金。

综合以上，古代战场上大将的死亡率不高。但是事情也不是绝对，古语讲：射人先射马，擒贼先擒王。有些指挥官喜欢“斩首行动”，一开战就先拿对方军官下手。所以，打仗还是一件风险极高的事情。

在古代打仗的时候，要冲锋陷阵的时候,明明自己排在第一队冲锋,明知道前面必死无疑，这个时候上级命令冲请问究竟士兵心里害怕吗?

事实上，中国古代大型战争动不动就是几十万上百万，前排的敢死队为什么会拼死冲锋，要知道，基本上前排冲锋全部是炮灰，但是，一旦前排悍不畏死，气势上就先胜一分，在冷兵器时代绝对是赢了一半。

其实，究其原因，人都会怕死，没有人是不怕死。主要有两个原因，第一，养兵千日,用兵一时而害怕是没有用的，谁让你来当兵呢。只要当兵，平时就要有随时上战场以身殉职的的思想准备,而且在时的教育训练也都是围绕这个来进行的。

此外，战争是残酷的,你不消灭敌人,敌人就要消灭你,在战场上,一旦发现身边的战友突然倒下,血洒疆场时,绝大多数士兵心理就会逆转,此时不再是害怕,而是复仇，这和军队中士兵的血性有关，越战越勇并非是空话。

而且，只有往前冲消灭敌人才有生路,退却生不如死,是没有出路的，当逃兵即使侥幸逃生,事后不仅被乡邻耻笑，更要被判罪处罚。

另外，像这类逃跑或者装死的士兵，在二战的时候，当时的美国士兵在参战时，为了保险起见，都会在这些躺在地上的日本人尸体插上一刀！中国古代清点人数的时候，会选择割耳朵或者人头，根本逃不掉。

这要从2个方面来谈这个问题：

一是大将亲自冲锋陷阵的肯定不多，**电视的那些片段虚构成分较多，小说里面的描述将军冲锋陷阵也是“春秋笔法”较多，符合一般情况的是，低级军官带领士兵进攻，高级大将在后方，不然动不动大将就战死，这也太危险啦。

二来古代冷兵器时代，大将的铠甲防护比一般的士兵强，基本上是全身上下都有，其一副铠甲的成本据说是一个地主家庭一年的收入，所以不会普及。而一般士兵仅仅有一副马甲式的防护，防护水平天差地别。

因此，防护水平不同、接触敌人的多寡，就决定了将军和士兵的伤亡水平不同。

首先你先把打仗和战争的目的弄清楚，战争的就是消灭对方，抢夺对方的地盘和国家，古往今来一个道理，冷兵器时代也是如此，不象小说演义那样，二将交锋，比武义量招数。一将阵亡全军覆没，这只是从小说中看到，随着时间的推移，科学的发展，世界人口不断彭胀，一枪一刀显然不行，枪炮火药也就应运而生，一发炮弹一死一大片，还是那句话，战争主要目的就是消灭人口，二战期间，德国法西斯和日本发动了战争，开始的时候只是飞机，坦克，舰队之间的博斗，杀伤力不是特别大，后来美国发明了原子弹，这家伙真利害，所以说两军交战，主将很少伤亡，保护是多方面的，战争的主要目的就是消灭人口。

因为冷兵器时代，将领也是要在指挥位置的，没有说冲杀在前的（特殊情况除外），古代打仗其实和现代差不多，不是像平话小说里那样动不动就主将单挑的，那只是演义。

明清时的野战，两军对垒，双方主将是严禁作为前锋的锋矢冲锋陷阵的！(这很容易成为对方的众矢之的受到集火攻击而阵亡)

野猪皮归定:伍长阵亡，而部下未能抢回尸体逃回者，全体斩首！以此类推，就算是旗主战死，也更没人敢抛弃他的尸体自顾逃亡！

更何况旗主及以下部众都有白甲兵(千里挑一丶万里挑一的军中精锐)的保护！这些精锐都身穿外层棉甲，内穿链甲，中间穿一层铁甲或棉甲外层缀铁片！三层甲衣，一般的箭矢、火枪是难以远距离射穿的，主将的防护就更加精良了！(主将战死，护卫他的卫队全部斩首)

明军将领有家丁(近卫军)保护，其衣甲武器比普通军士要强得多，不会比对阵的满人白甲兵差。

因为家丁是将领自已掏钱养的精兵，是保命的本钱啊！所以一般不会用来作为前锋冲锋在前！

不管是野战(浪战)还是攻城(野猪皮强悍，一般主攻，明军弱势主守)主将和近卫军是不用作为前锋进攻或者防守的，而是使用炮灰先打消耗战，所以主将一般都躲在后方或比较安全的位子，不会直面敌军的。

郭威为什么要把皇位传给自己的养子柴荣，他们家族没有人了吗？

晕 宇宙宋 干儿子 吉祥三宝等等。。

都是百度阿森纳吧的人给取的外号啊 。。。他们天亮了

主要原因还是因为不满他们在场上的表现而内涵他们而已

阿森纳中场吉祥三宝

迪亚比 技术细腻 就是不传球 带到丢为止

德尼尔森 刷数据的回传王子 场场首发 防守能力薄弱 插上助攻还要小法给他殿后。。

宋 发型怪异 眼神阴沉 动作缓慢，但是今年宋已经有明显的进步了 吉祥三宝最先开窍的一个 ~

呵呵 其实大家都是结合实际情况娱乐 莫较真~

宋元时期为什么没有出现商人

在五代十国的时候，后周的开国皇帝是郭威，郭威本来是后汉的大将，掌握了兵权，但是受到了当时后汉皇帝的猜忌。后来后汉隐帝刘承佑杀死了几个重要人物，其中包括了郭威的全家，而当时郭威以及柴荣等人在外掌兵，所以逃过了一劫。得知自己全家被杀，郭威自然不可能够当做什么事没有发生，而且在这种情况下，他即使装傻充愣，皇帝也不可能放过他，所以他最后不得不起兵造反。郭威最后打到了后汉的京城，灭掉了后汉，建立了五代的最后一个后周王朝。

而郭威当时年纪已经比较大了，在皇帝的位置上也没有多长时间就去世了，在去世之前他把自己的皇位传给了自己的养子郭荣，也就是柴荣，这就是 历史 上有名的周世宗。如果郭威还有儿子的话，肯定是立自己儿子为太子，把皇位传给他。郭威有两个儿子，大的叫郭侗，小的叫郭信，可惜天有不测风云，在刘承佑杀他全家的时候，他在京城里面的两个儿子都已经被杀，一下子等于绝了后。郭威还有三个女儿，其中一个也在灾难中被杀，另外两个女儿还在世，不过在那种乱世，女儿恐怕是起不了多大作用的。

不过即使如此，郭威当时还是有一些亲戚逃过了那场灾难，这些亲戚也算得上是和他有血缘关系，其中一个就是他的女婿张永德，还有一个就是他姐姐的儿子，也就是他的外甥李重进，这两个人在郭威的军中任职，应该算是他血缘关系非常亲的人了。不过郭威最终没有把皇位传给他们，而是传给和他并没有血缘关系的郭荣，这确实也令人众人感到比较惊叹。不过郭荣虽然和郭威没有血缘关系，但是却是他的养子，同时也是他最敬重的妻子的侄子，和他亲戚关系也算是比较近。

这一点还和当年的一个典故有关系，最早期的时候，郭威的皇后柴氏是后唐皇宫中的宫人，同时柴氏的家族在地方上也是大户，比较富有。而后来由于政局变动，后唐后来的皇帝将宫中的很多宫人都遣出宫，柴氏也在其中之列。回家的途中，柴氏碰到了当时还只是一个低级军官的郭威，一下子对他一见钟情，居然要嫁给他，这在当时看来完全就是倒贴。因为柴氏家族在地方上有一定的影响力，同时既然能够入宫作为宫人的话，肯定柴氏也是相当美貌的，而郭威当时在底层混，与柴氏相比，那简直就是天壤之别。当时柴氏的父母都不同意她嫁给郭威，只不过柴氏一直坚持如此，最后他们不得不同意了这桩婚事。

而且柴氏还将自己从宫中带出来的财宝一半分给自己家人，另一半作为嫁妆嫁给郭威。所以郭威对柴氏非常的敬重，两个人的感情相当的好，爱屋及乌，当时郭威对柴氏家族比较年幼的侄子柴荣也非常喜欢，所以很早就把他带在身边作为养子养着，因为是从小就养着，两个人的感情几乎和亲父子没有什么差别。柴荣也不负郭威的所望，在军队中确实干得相当的不错，所以被郭威视为自己的继承人。张永德和李重进两个人和郭威有血缘关系，而且比较近，但是可能他们的实力不如柴荣，最终没能入郭威的法眼。

还有一点，在五代十国那个大乱世里面，当皇帝说实话并不是什么好事，有的时候真的是在钢丝上行走，相当的危险。太平盛世的时候，皇帝确实是天子掌握着大权，享受着人间的荣华富贵，但是在大乱世里面当皇，帝不但很难享受到这些，而且还背负了重大的责任。别的人不说，就说郭威和郭荣两父子吧，郭威戎马半生可谓是都非在非常艰苦的环境下度过的，而且到了老来还被皇帝猜忌，被杀了全家，一下子绝了后。好不容易当了皇帝之后，也没有几年就去世了，说明当时身体就已经不是很好。而柴荣也一样，当了皇帝之后也是东奔西跑，一刻也没有闲下来，并没有享受着什么福，而累得个要死，最后不到40就英年早逝，假如他不是皇帝的话，说不定真的能活长久一些。

而且在那种年代，很多人当上了皇帝，也很难保住自己家族的皇位。因为那个时候中国大地上到处都是骄兵悍将，造反往往是家常便饭，短短几十年间就出现了十多个国家，可谓是城头变幻大王旗，也可以说是皇帝轮流坐，今年到我家。那个年代做皇帝是一个高风险的事业，可谓是把脑袋别在裤腰带上，一个不好，就有可能把自己全家都赔上。宋太祖赵匡胤当了皇帝之后，就不得不培养自己的弟弟赵光义，主要就是因为儿子比较年幼，在乱世中无法掌控局面。到了后来天下一统之后，赵匡胤就想开始培养自己儿子来渐渐取代弟弟，只不过被弟弟先下手为强，反而赵匡胤这一系失去了皇位。

所以当时郭威将皇位传给郭荣，也是非常正常的一件事情，因为在他看来，只有郭荣当上皇帝才能够把后周王朝继续下去。而他的另外两个亲戚张永德和李重进看来很难当此重任。郭荣也确实不负众望，把王朝经营得非常好，当时后周的实力异常强大，已经有一统天下的趋势。只不过柴荣的身体不好，在三十几岁就英年早逝，最后便宜了赵匡胤，事实上柴荣和赵匡胤的年纪是差不多大的，他只要活到赵匡胤那个年纪后，后周完全有可能成为北宋那样的大一统皇朝。

商人任何时代都有，只是地位一般不受待见。

周灭商后，殷商后裔流离失所，迫于无奈从事当时社会上最低级经商。由于商人善于经商，后将生意人成为“商人”但在封建社会里商人的地位是很低的，素有"仕农工商“的说法，直到明朝中后期，商品经济发展，商人地位才逐渐提高。

元朝是中国历史上唯一真正重商的朝代。元朝时期人民生活非常富足，对外贸易繁荣，文化活跃自由。

当然元朝繁荣有承接宋朝繁荣的一面，但是其中还是有区别。宋朝赋税重，而元朝赋税轻。宋朝的外贸官员蒲寿庚投降元朝，使宋的对外贸易被元朝很好的承接，宋朝对外贸易主要是蒲寿庚完成的。蒲寿庚是阿拉伯裔，但是元末明初，蒲家遭到报复，对外贸易也被彻底破坏。

元朝和蒙古帝国还是有区别的，蒙古帝国只是军事上世界第一，而元朝不仅军事世界第一，而且经济、文化都是世界第一，用格鲁塞的话说，北京成为从朝鲜半岛到多瑙河的世界的首都。

元代的疆域“北逾阴山，西极流沙，东尽辽左，南越海表”（《元史·地理志》），中国同欧洲、中亚、东南亚的交通极其便利，中外交往非常活跃。中国的印刷术、火药、造纸术、指南针，都是在元代传入欧洲的。而遍布全国的驿站，东南沿海航道的开辟，都促进了地区之间物资与文化的交流。著名的黄道婆把海南的植棉和棉纺技术引进松江，即与便利的海道有关。

元统治者重视商业。所谓“元以功利诱天下”（方孝孺《赠卢信道序》），即与中国传统的“重农抑商”、“崇义黜利”的治国方针不同。终元之世，商人异常活跃，张之翰《议盗》云：“观南方归附以来，负贩之商，游手之辈，朝无担石之储，暮获千金之利。”手工业的发展亦达到最佳历史水准，据徐一夔《织工对》一文所载，在元末杭州，已出现一定规模的纺织作坊，佣工可自由来去。

工商业的发展使一些原有的和新兴的重要城市呈现空前的繁荣。大都不仅是全国的政治中心，也是世界上著名的经济中心之一，《马可波罗行纪》对元大都的繁华留下了充满羡慕的描绘。此外，北方中原地区的涿州、真定、大同、汴梁、济南、太原、平阳和南方的扬州、镇江、建康、平江、杭州等城市经济都十分活跃。而东南沿海的上海、澉浦、庆元、温州、福州、泉州、广州等都是对外贸易的通商口岸。在元代，中外之间的贸易往来异常频繁。如昆山的刘家港有“万国码头”之称，马玉麟《海舶行送赵克和任市舶提举》一诗极其生动的描绘了“蕃人泊舟”时码头上欢乐和繁忙的情景。

为管理繁荣的国内商业和开展与印度、东南亚的贸易，在中国中部港口和广州地区形成了强大的商会。这些商会可以与佛兰德尔的行会和佛罗伦萨的技术协会相比，甚至还超过它们。

众多商人云集在这里，他们十分富裕，经营着大宗贸易，没有人能估量出他们的财富。只知道贸易主（他们是企业的头目）和他们的妻子们都不直接从事任何事情，但是，他们过着如此奢侈豪华的生活，以致人们会想象他们是国王。

从印度回来的船只满载着香料——胡椒、生姜和肉桂；或载着稻米的帆船沿长江顺流而下，或沿大运河逆流而上；杭州或泉州的商店内，贵重货物琳琅满目，有生丝、锦锻（很厚的丝织品）和锈花织锦（有金线或银线绣成花的丝织品），以及有特殊图案的缎子，或称“刺桐布”织品。

北方丝绸中心是汗八里（北京，每天都有上千辆满载生丝的大车驶入，用它们制成大量的金布和成丝）；成都府（四川，成都）生产薄绢，并将这种丝织品出口到中亚；安庆或开封（？）和苏州（江苏省）生产金布；扬州（江苏，扬州）是长江下游的最大的稻米市场。

无数的船只把印度和东印度的香料带到杭州，又从杭州把丝织品带到印度和穆斯林世界。于是，杭州城内住着大批阿拉伯移民，以及波斯和基督教的商人们。最后，是福建省内的两个大港口：福州和刺桐（即泉州）。福州商人囤积了大量的生姜和良姜，城里还有一个相当大的砂糖市场和一个大的珠宝交易市场，这些珠宝是用船从印度群岛捎来的。

从印度来的所有船只，满载着香料、宝石和珍珠停泊在刺桐，简直难以想象。蛮子［指中国南部］的所有商人们云集在此，它是全中国最大的进口中心。可以说，如果有一艘载着胡椒的船从印度群岛驶往亚历山大港，或者基督教世界的任何一个其他港口的话，那么，就有一百多艘驶往刺桐。

中国的商船队载着大捆的生丝、彩色丝织品、缎子、薄绢和金丝锦缎定期在加韦里伯德讷姆，卡亚尔、奎隆和锡兰停泊；返回中国时，运载着印度世界的胡椒、生姜、肉桂、豆蔻、平纹细布和棉布，以及印度洋的珍珠和德干高原的钻石。

按照范文澜在《中国通史简编》中的说法，在商鞅变法的时候采取的便是“重农抑商”的做法，但是商人的地位却不见得下降了。因为生产力要求发展最终是要达到自由经济，也就是进入资本主义。相对封建社会，资本主义是进步，既然是进步的，统治者就要打击、压迫。

所以“重农轻商”的思想不是某朝某代的讲法，而是中国封建社会反抗生产力发展的主旨，最严重的时候也就是中国封建社会最发达的时候。

重农轻商最严重的是明朝和清朝！清朝雍正皇帝将天下人分为仕，农，工，商，可见雍正对农民的重视！